ایرانیان،زمینه سازان ظهور مقدس،منظور مشرق و خراسان در احادیث 

در نوشته قبلی به بررسی روایاتی از حضرت محمد(ص) پرداختیم که درباره منطقه مشرق و خراسان و اهمیت این دو سرزمین در زمان ظهور امام مهدی (عج) بود.

در  دو روایتی که گفتیم همنام، «مشرق» و همنام «خراسان» دیده می‌شود و رسول گرامی صلی‌الله‌علیه‌وآله با دو تعبیر مختلف، اما هر دو از یک‌جا، یک مکان و یک سرزمین، از قیام اسلامی گروهی در آخرالزمان و پیش از انقلاب جهانی مهدی موعود ـ عجل‌الله‌تعالی‌فرجه ـ خبر داده است. ممکن است در بدو امر چنین تصور شود که «مشرق» و «خراسان» دو جای مختلف و دو سرزمین متفاوت‌اند، ولی با اندکی نظر و تأمل در سایر احادیث، این معنا به‌خوبی روشن می‌شود که هر دوی آن‌ها یکی است و میان این دو واژه تفاوتی وجود ندارد.

مشرق در لغت

توضیح آن‌که «مشرق» بر وزن «مسجد»، اسم مکان است و همان‌گونه که اهل لغت گفته‌اند، «مشرق» به محل طلوع آفتاب گفته می‌شود؛ یعنی جهتی که خورشید از آن‌جا طلوع می‌کند. بنابراین، با توجه به این‌که افزون بر لفظ «مشرق»، واژه «خراسان» نیز در احادیث فراوانی که درباره زمینه‌سازان دولت مهدی علیه‌السلام آمده است ذکر شده، و سرزمین خراسان همواره جزئی از خاک ایران بوده و از نقاط بسیار حساس و مرکزی این مرز و بوم به‌شمار می‌رفته، و در شرق کشور پهناور ایران واقع شده است، و در زمان‌های گذشته منطقه‌ای آباد، آزاد، وسیع و سرزمینی گسترده بوده و شهرتی فوق‌العاده و بسزا داشته، و همواره جزو مناطق مرکزی ایران محسوب می‌شده است؛ و از سوی دیگر، خود ایران نیز از بلاد شرق و خاورمیانه بوده و نسبت به عربستان، شامات و عراق و برخی دیگر از سرزمین‌های عربی خاورمیانه، در جانب شرقی این کشورها قرار گرفته است؛ و علاوه بر همه این‌ها، شخص رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله نیز در عربستان و حجاز زندگی می‌کرده است؛ روشن می‌شود که مقصود روایات، هم از واژه «مشرق» و هم از واژه «خراسان»، کشور ایران است.

منظور مشرق در احادیث ایران است!

زیرا اگر هدف این‌گونه روایات از واژه «مشرق»، تمامی مناطق شرقی تا سرحد چین باشد، در این صورت تصریح برخی از روایات که می‌گویند حرکت پرچم‌های سیاه از خراسان خواهد بود، بی‌معنا و بی‌فایده خواهد شد. اما اگر مقصود روایات از «مشرق»، کشور اسلامی ایران باشد، تنها در این صورت است که با واژه «خراسان» قابل جمع خواهد بود.
باید گفت مراد از «خراسان» نیز کشور ایران بوده است، نه استان خراسان فعلی؛ چنان‌که برخی تصور کرده‌اند که مراد از خراسان همان خراسان کنونی و شهر مقدس مشهد است و بر این باورند که قیام سید حسنی باید از همین شهر مقدس آغاز شود، و می‌گویند او حتماً باید از همین سرزمین خراسان فعلی با پرچم‌های سیاه خروج کند. بنابراین، هرچند ممکن است حرکت سپاه و لشکر، اعزام نیرو، محل تجمع افراد، به اهتزاز درآمدن پرچم‌های سیاه، و همچنین تعداد قابل توجهی از افراد سپاه و ارتش و رؤسای کشور، از همین منطقه خاص باشد، اما مراد اصلی روایات، محدود به خراسان فعلی نیست.

آیا خراسان مشهد امروزی است؟

ولی به‌طور مسلم، هدف روایات از ذکر نام «خراسان»، عینِ خراسان فعلی و شهر مقدس مشهد نیست. و چنان‌که در آینده ثابت خواهیم نمود، بر اساس روایات و تحقیقات پژوهشگرانی که از مدت‌ها پیش در پی شناخت سید حسنی یا هاشمی خراسانی بوده‌اند (قیام‌کنندگان زمینه‌ساز دولت مهدی علیه‌السلام)، محل این قیام از نفسِ خراسان فعلی نیست. به‌هرحال، حقیقت و واقعیت این مطلب، هنگام نقل روایات مربوطه، به خواست خداوند، واضح‌تر و روشن‌تر خواهد گشت.

اکنون برای شناخت موقعیت جغرافیایی خراسان، و این‌که معلوم شود هدف روایات از «خراسان»، کشور «ایران» است، لازم است نخست جغرافیای تاریخی ایرانِ قدیم مورد بررسی قرار گیرد و سپس به گفتار پژوهشگران و صاحب‌نظرانی که پیرامون منطقه جغرافیایی خراسان تحقیق کرده‌اند پرداخته شود، تا واقعیت گفته‌های پیشین به‌صورت مستدل روشن شود.

.

.

.

اللهم عجل لولیک الفرج

گروه عاشقان امام مهدی در پیامرسان ایتا

پرچم سیاه نشانه‌ تشیع