سفیانی اول در احادیث و روایات

سئل النبی صلی الله علیه و آله فی حجۀ الوداع متی الفرج لمهدیکم الحجۀ .فقال صـلی الله علیه و آله:اذا قام الافلق.قال: و من الافلق؟قال صـلی الله علیه
و آلـه: هـو الاـبقع،قیـل: و مـن الاـبقع؟قـال صـلی االله علیه و آله:الاـبرص،قیـل:ومن الاـبرص؟قـال صـلی االله علیه واله: الاصـهب قیل:من
الاصـهب؟قال صلی علیه واله: الابلق،قیل:من الابلق؟قال صلی الله علیه واله: اتقالسفیانی،قیل: السفیانی،سفیانیان بایهما تنظر؟قال صلی
الله علیه واله: السفیانی الذي یاتی من الشام.

از پیغمبرگرامی صلی الله علیه و آله درحجۀ الوداع(آخرین سفري که آن حضرت به زیارت خانه خـدا مشـرف گردیـد) سؤال شـد یا رسول الله فرج حضـرت ولیعصـر -عجل االله تعالی فرجه- مهـدي موعود شـما
خـانواده،کی خواهـدرســید؟

حضــرت در پاسـخ فرمودنـد: زمـانیکـه افلـق قیـام کنـد.سائـل پرســید،یـارسول االله افلـق چـه کسـی اسـت؟

فرمـود: اوکسـی اسـت کـه متصـف بـه صـفات متعـددي است و «ابقـع» است.
 [یعنی مردي سـیاه وسـفیداست که از دونژادمختلف،و نطفه ي مرد و زنی که نژاد مختلف دارنـد، و پدرش مردي سـیاه چهره وگندم گون و از عرب و مادرش زنی
سفیـدپوست و از نژاد غیرعرب است متولـدشـده و اصالتـا از مردم شام و مردي سـرسپرده ونوکر اجنبی وازپست فطرت ترین مردم است]  
عرض شـد: یـارسول االله ابقـع چه کسـی است؟

فرمود:ابرص وکسـی است که دورنـگ، یا بدنش داراي لکه هاي سـفید، یا سـفیدرنگارنگ و پیس ماننداست.

عرض شد: ابرص کیست؟حضرت درجواب فرمود:اصهب (مردي سرخ وسـیاه)است،

 عرض شـد:یا رسول الله اصـهب چه کسـی است؟

حضـرت فرمود:او ابلق یعنی دو رنگ و دوچهره وسـفیدوسیاه است.

عرض شدیارسول االله ابلق چه کسی است؟

حضـرت فرمود: ازسـفیانی پرهیزکن و ازظلم وسـتم او برحذر باش!

عرض شد:یارسول الله سـفیانی دو تا است،

شما در مورد افلق به کـدام یک از این دوسـفیانی نظر دارید؟رسول خداصـلی الله علیه واله درجواب فرمود: آن سـفیانی که تنها ازشام میآید.

الاـ ان اول من یلی امرکم بنو امیه ثمتملـک من بعـدهم ملوک بنی العبـاس فکم فی هم من
مقتول و مسلوب.ثم انه علیهالسلام قال: «هاي، هاي الایاویللک وفانکم هذه و مایحلفیها من السفیانی فی ذالک الزمان یاتی الیها من
ناحیـۀ هجر بخیـل سـباق،تقودها اسودضـراغمۀ و لیوث قشاعمـۀ،

اسـمه (شـین)اذاخرج الغلام الاشتر و عالم باسـمه (وآلباسـمه علی
البصـرة) فیـاتی الی بصـره و آلباسـمۀ علی البصـرة، فیقتـل ساداتهـا ویسـیحریمها» الیانقال:فیاویللکوفانکم من نزوله بـدارکم،
یملـک حریمکم و یذبـح اطفالکم ویهتک نسائکم، عمره طویل وشـره غزیر و رجاله ضـراغمۀ و تکونله وقعـۀ عظیمه الاو انها فتن
یهلک فی ها المنافقون و القاسـطون و الذین فسـقوا فی دین الله تعالی و بلاده و لبسوا الباطل علی جادة عباده، فکان یبهم قدقتلوا اقواما
تخاف الناس تخاف الناس اصواتهم وتخاف شـرهم فکم من رجال مقتول وبطل مجـدولیهابهم الناظر الیهم، قـدتظهر الطامۀ الکبري
فیلحقوا اولها آخرها». 

آگاه باشـیدنخستین کسانیکه در آینده زمام امورشـما را به دست خواهندگرفت و برشما فرمانروائی
خواهندکرد، بنی امیه هسـتند.سـپس بعداز آنها پادشاهان بنی عباس به سـلطنت میرسـندوچه بسیارکسانیکه در میان آنان کشته
میشونـدو غـارت میگردنـد.پس ازآن فرمـود:هـاي، هـاي، ايواي، برکوفه این شـهر مسـکونی شـما و آنچه براو وارد میشود از
جنایتکاريهاي سـفیانی، در آنزمان، او از ناحیه هجر بسوي شـهرتان میآیدبا ارتشـی پیشـرو و باسپاه مجهزيکه از پیش، آنها را
آمـاده سـاخته است و مردان نابکاريکه بسان شـیرهاي درنـده ولاشـخورهاي شـکاري هسـتند، آنها را رهبري میکننـد،

 در اسم او (شـین) وجود دارد پس موقعیکه آنمرد (اشتر)چشمدریده ،یا آن مردي که رنگ چهره اوگنـدمگون است و من نام او را میدانم،خروج کند، به طرف «بصـره» میآیدو هدفش(آلباسـمه) است.

پس بزرگان آنجا را به قتل میرسانـدو زنانشانرا اسـیر مینمایـد.پس واي برکوفه شـما، از آنموقعیکه آنمرد بیحیای بی آبرو به خانه هاي شـما بیایـد، وکشورتان راصاحب و مالک شود و برشـما فرمانروائی کند، بچه هایتان را میکشدو زنانتان را بیحرمت می‌کند.

عمر او دراز وشـر او بسـیار وهمکاران و دستیارانش بسان شـیر و درندگانی هستندکه چنگ و دندان نشان میدهندو براي او جنگی بزرگ و واقعه ي عظیمی است. آگـاه باشـیدکه در آنموقـع، فتنه هـا و آشوبهـائی به وقوع خواهـدپیوست،که منـافقین و ستمگران سـتم پیشـه ايکـه ازحـق برگشـته اند، وکسـانیکه در دین خـداي متعـال فـاسق شده انـدوهمآنـانکه لبـاس باطـل برتن کرده انـد، هلاک و نابود میگردنـد.گوئی هماکنون آنها را میبینم که گروهی را به قتل میرسانندو به چوبه ی دار میسـپارندکه مردم ازصـداهاي آنها وحشت میکنندو ازشـرارت و بدي آنها میترسـندو میلرزند.چه بسـیار مردمانی که کشـته میشوند، وچه قهرمانانی که به خاک هلاکت میافتندکه هیبت آنها بیننده را فرو میگیرد و او را دچارشگفتی میسازد پس از آن بلائی بزرگ و جنگی ویرانگر آشـکار میگرددکه آخر آنها به اول آنها ملحق میشوند و همگی به هلاکت میرسند.

#الشرع