زلزله جهان (زلزله ترکیه و سوریه) و اهمیت آن در آخرالزمان

زلزلۀ ترکیه و سوریه

ترکیه و سوریه در ۶ فوریه ۲۰۲۳ (۱۷ بهمن ۱۴۰۱) در ساعت ۰۴:۱۷ به بزرگی ۷/۸ و به مدت ۷۵ ثانیه لرزیدند. همچنین ۹ ساعت بعد زمین‌لرزۀ بزرگ دیگری با شدت ۷/۷ ریشتر در فاصلۀ ۱۰۵ کیلومتری کانون زلزلۀ اول زمین را لرزاند. در طی سه هفته نیز بیش از ده‌هزار پس‌لرزه گزارش شده‌است. گستردگی خسارات این زلزله‌ها به وسعت حدود ۳۵۰ هزار کیلومتر مربع تقریبا به اندازه وسعت کشور آلمان بوده است. آمارها نشان می‌دهند تا روز ۶ مارس (۱۵ اسفند) بیش از ۵۱هزار نفر در این زلزله کشته، بیش از ۵۰۰ هزار نفر مجروح و زخمی و بیش از ۱/۵ میلیون نفر آواره و بی‌خانمان شده‌اند.

🔸️برآوردهای اولیه برآوردهای اولیه UNDP (برنامۀ پیشرفت و توسعۀ ملل متحد)، حاکی از آن است که تنها در ترکیه ۲۱۰ میلیون تُن آوار باید پاکسازی شود. مساحتِ زباله‌های ناشی از ویرانی‌های زلزله معادلِ مساحتی به ابعاد ۱۰ کیلومتر در ۱۰ کیلومتر تخمین زده شده‌است. معادل ۱۴۰۰۰ زمین فوتبال پوشیده از زباله‌های انباشته شده به ارتفاع یک متر.

🔸️همچنین ساکنان مناطقی که از زلزله در ترکیه جان سالم به در برده‌اند، خاطرنشان می‌کنند که اندکی قبل از شروع زمین لرزه‌ها، تمام ساعت‌ها در مجاورت کانون زمین‌لرزه ناگهان متوقف شد.

🔸برخی از کاربران ادعا می‌کنند که این اتفاق قبلا در زلزله ارزروم ترکیه در سال ۱۹۸۳ نیز رخ داده بود.

🔸️ همچنین برخی خبرگزاری‌ها گزارش داده‌اند بعد از زلزله ترکیه میلیاردها کرم کاترپیلار (کرم ابریشم) از دل زمین بیرون آمده‌اند که می‌تواند منجر به حساسیت‌های آلرژیک برای انسان و آفت‌زدگی مزارع شود.

زلزله در روایات آل محمد(ع)

🔸️ در روایات آل محمد (ع) به وقوع زمین‌لرزه‌های مکرر به‌عنوان علامتی از ظهور صاحب‌الزمان (عج) یاد شده‌است.

🕊🍀إِذَا اخْتَلَفَ الرُّمْحَانِ بِالشَّامِ لَمْ تَنْجَلِ إِلَّا عَنْ آیَةٍ مِنْ آیَاتِ اللَّهِ قِیلَ وَ مَا هِیَ یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ قَالَ رَجْفَةٌ تَکُونُ بِالشَّامِ یَهْلِکُ فِیهَا أَکْثَرُ مِنْ مِائَةِ أَلْفٍ یَجْعَلُهَا اللَّهُ رَحْمَةً لِلْمُؤْمِنِینَ وَ عَذَاباً عَلَى الْکَافِرِینَ

🍀چون دو لشکر در منطقه شام و سوریه، درگیر جنگ شوند، یکی از آیات بزرگ الهی ظاهر می‌شود و آن رجفۀ در منطقه شام و سوریه است که بیش از صدهزار نفر، هلاک می‌شوند که برای مومنان رحمت و برای کافران عذاب است.

📔(نعمانی، الغیبۀ، ص ۳۰۵. شیخ طوسی، الغیبۀ، ص ۴۶۱. مجلسی، بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۲۵۳.)

در برخی روایات نیز به بلاهایی پی‌درپی که مردمِ آخرالزمان را گرفتار می‌کند، اشاره شده‌است. ازجمله بیماری‌های واگیردار مثل طاعون تا زلزله‌ها و ویرانی‌ها.

در روایتی از اهل‌بیت علیهم السلام آمده‌است:

🕊🍀 لَا یَقُومُ الْقَائِمُ ع إِلَّا عَلَى خَوْفٍ شَدِیدٍ وَ زَلَازِلَ وَ فِتْنَةٍ وَ بَلَاءٍ یُصِیبُ‏ النَّاسَ وَ طَاعُونٍ قَبْلَ ذَلِکَ وَ سَیْفٍ قَاطِعٍ بَیْنَ الْعَرَبِ وَ اخْتِلَافٍ شَدِیدٍ بَیْنَ النَّاسِ وَ تَشَتُّتٍ فِی دِینِهِمْ وَ تَغَیُّرٍ مِنْ حَالِهِمْ حَتَّى یَتَمَنَّى الْمُتَمَنِّی الْمَوْتَ صَبَاحاً وَ مَسَاءً مِنْ عِظَمِ مَا یَرَى مِنْ کَلَبِ النَّاس‏ وَ أَکْلِ بَعْضِهِمْ بَعْضاً وَ خُرُوجُهُ إِذَا خَرَجَ عِنْدَ الْإِیَاسِ وَ الْقُنُوط‏؛

🍀 قائم قیام نمى‏‌کند مگر در دوره ترس و وحشت، و زمین‏‌لرزه‌‏ها و گرفتارى و بلائى که گریبانگیر مردم مى‏‌شود و پیش از این وقایع، طاعون شیوع می‌یابد و دوره‌‏اى که در میان عرب شمشیرى برّان و بین مردم اختلافى سخت و پراکندگى و چنددستگى در دینشان پدیده آمده باشد و در حالشان دگرگونى پیدا شده‏ تا جایى که آرزومند از شدّت آنچه که از هاری مردم و خوردن (درندگى) بعضى پاره دیگر را، که مشاهده مى‏‌کند شبانه‌روز آرزوى مرگ مى‏‌کند و هنگامى که خروج مى‏‌کند، خروجش در دوران یأس و ناامیدى (مردم) است.

بعد ادامه می‌دهند: ‏

🕊🍀 فَیَا طُوبَى لِمَنْ أَدْرَکَهُ وَ کَانَ مِنْ أَنْصَارِهِ وَ الْوَیْلُ کُلُّ الْوَیْلِ لِمَنْ خَالَفَهُ وَ خَالَفَ أَمْرَهُ وَ کَانَ مِنْ أَعْدَائِه

🍀 خوشا به حال آنکه او را در می‌‏یابد و از یاران اوست، واى و تمامى واى کسى که با او مخالفت ورزد و از فرمانش سرباز زند و از دشمنان او باشد.» بحارالانوار، ج 52، ص 230.